פורים שמייח... :) 'רגעי הקסם של פורים' מאת הרב ארוש שליטא.. להורדה ולצפיה ישירה

ב"ה

ולכבוד פורים שנשאר עוד שעתיים בערך לסופו (למרות שבעזרת ה' לא ייגמר וניקח אותו איתנו לכל השנה) ולכבוד פורים מאמר של הרב ארוש שליט"א על ניצול ה- 24 שעות הקריטיות האלה כראוי לצעוק ולהתפלל כידוע שכתוב 'כל הפושט יד נותנים לו' וכל המפרשים מסבירים שזה גם ע"פ סוד- שכל מי שמבקש מה' מקבל בקשותיו... רק להוסיף בסוף כל תפילה 'לטובה' כי לפעמים אנחנו מבקשים דברים שאינם לטובתנו... שיהיה פורים שמייח!!! :)    והנה תחילת המאמר (יש קישור ישיר וקישור להורדה)-

מאת: הרב שלום ארוש

"קיבלנו 24 שעות בהן שערי שמים 
פתוחים, עם עת רצון להשיג את כל 
מה שאנחנו צריכים! אל תפספסו את 
ההזדמנות המיוחדת, את הרגעים 
הכי הקסומים של היום המיוחד הזה.
 
 
אחרי שבני ישראל יצאו ממצרים בקול תרועות ניצחון הקדושה, ניסים ומופתים, עשר מכות מצרים וקריעת ים סוף המפורסמת, שהביאו לגילוי אמונה נפלא לכל באי העולם, כמו שכתוב: "שמעו עמים ירגזון, חיל אחז יושבי פלשת", מישהו החליט לקלקל את האווירה המיוחדת ששרתה אז באוויר העולם של אותם הימים. היה זה עמלק, אותו עם שהעיז פניו וקרא תיגר על בורא עולם ועמו.
 
בפרשת זכור נצטווינו לזכור את מעשה עמלק, אותו עם שבא להילחם בישראל וקירר את ההתלהבות הגדולה שהייתה בהם אחרי שיצאו ממצרים, כמו שאומר רש"י על הפסוק "אשר קרך בדרך" - צינן והפשיר מהרתיחה, שהיו האומות יראים להילחם בכם ובא זה והתחיל והראה מקום לאחרים. משל לאמבטיה רותחת שאין כל בריה יכולה להיכנס לתוכה, בא בן בליעל אחד קפץ לתוכה, אף על פי שנכווה, הקרה (קירר) אותה בפני אחרים. לכן אומר בורא עולם למשה, "כתוב זאת זיכרון בספר ושים באוזני יהושע כי מחה אמחה את זכר עמלק מתחת השמים", והפסוק מסיים בשבועה של הבורא, "כי יד על כס י-ה מלחמה לה' בעמלק מדור דור". בורא עולם נשבע שכיסאו לא יהיה שלם עד שימחה את זכר עמלק.
 
וכאן עולה כמובן השאלה, מהי אותה מלחמה שנמשכת לאורך כל הדורות? הרי ברור שלא מדובר במלחמה גשמית-פיזית, כי מי באמת יכול לעמוד במלחמה מול בורא עולם?!? האם יש לבורא איזה קושי לחסל את כל זרע עמלק ברגע אחד? ברור שמדובר כאן במלחמה רוחנית, ואותנו, החיילים והחיילות של הקב"ה, הוא מצווה באופן אישי: 'מחה/י את זכר עמלק, אל תשכח/י!' - זוהי קליפת עמלק אותה צריך למחות ולבער מקרבנו ומן העולם.
  
עמלק הוא סמל הכפירה, ומלחמת עמלק היא מלחמה של עקירת הכפירה מליבנו ומכל העולם. לכן עיקר הכנעת עמלק במלחמה הראשונה הייתה כשמשה רבינו עלה לראש הגבעה ונשא תפילה - "ויהי ידיו אמונה". ומסביר התרגום, שפירוש המילה אמונה הוא תפילה, שהן בחינה אחת, וכל ההתגברות של עם ישראל הייתה תלויה בידי משה, כי "כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל" - הצדיקים הם המאירים את אור האמונה והתפילה בעם ישראל ומבערים את החושך והכפירה מהעולם. לכן גם במלחמת עמלק שבכל דור ודור צריך כל אחד לדעת, שהמלחמה היא בכל רגע נתון לזכות לאמונה שלמה ולמחוק את כל מחשבות הכפירה. ועיקר המלחמה שבורא עולם נלחם בעמלק הוא על ידי הצדיקים שהוא שולח לנו בכל דור, שמלמדים אותנו דעת ואמונה, את הדרך להתפלל ולהרבות בתפילה. זו הכנעת קליפת הכפירה של עמלק.
 
ומכיוון שזאת לא מצווה של פעם אחת בשנה אלא זכירה יומיומית, כל אדם צריך לקנות את מידת האמונה. להיות מחייליו של הבורא במלחמה הזו, כשסימן לחייליו הוא - ההתבודדות! אנו מבקשים שלוש פעמים בכל יום "קרבנו מלכנו לעבודתך", רוצים להיות קרובים לעבודה שבלב - התפילה, שהיא העבודה העיקרית והתכלית של האדם, אך כמה כואב לראות את מה שהגמרא מעידה עליו, "אילו דברים שעומדים ברומו של עולם ובני אדם מזלזלין בהן?" ואומר רש"י, שזו התפילה...." (ההמשך שם)